是关于音乐的理论，就像文艺理论和文艺的区别一样。“

    听了这话，李谦一下子想起了上辈子一个同学，他后来在硕士阶段学的是“航天医学工程“，然后就经常有朋友拿着医学问题来请教他。他不胜其烦地表示：”我又不是学医的，我怎么知道这些？你们没看到我的专业后面还有工程两个字吗？“

    李谦想了像，便开口道：“不过王先生所学，也还是能对音乐，尤其是我们中国，乃至东方音乐的发展起到指导和推动作用的。而且我国传统中，讲究诗教。而古时候所谓的诗，其实就是歌曲，是可以唱的。诗书礼乐，音乐在团结人民，鼓舞人民方面的作用，我们中国人的祖先很早就知道了。王先生如今研究音乐，若是能用以指导我们中国新音乐的创作，以新音乐，新文化，团结鼓动人民，也是大有可为。

    一个国家，一个民族的兴起，必然是全方位的兴起。不仅仅是工厂，也包括文化和科学。英国法国都是如此。我们每个人，能在自己的一个方面，做出努力，也就算是为华夏的崛起出了一份力了。我相信，不管前面有多少险阻，有多少问题，只要大家还在为之努力，我们就不会步上印度、以及玛雅和阿兹特克的后尘。“

    李谦这话，也算是给碰壁之后，颇有点心灰意冷的王若愚打了打气，但是到底能有多大的效果，那就不太好说了。不过目前，王若愚听了，还是笑了笑道：“涉川意气扬扬，倒让我想起润石来了。嗯，润石也是这样，无论是么时候，哪怕是失败了，对于将来，他也总是非常乐观。“

    “李润石学问不足，看不清前面的艰难，所以才乐观。”曾琦忍不住说到。显然，他对于李润石是非常的不喜欢的。

    王若愚听了却摇摇头道：“慕韩，你呀，太小看润石了，他意志坚定，目光敏锐，做事情总能抓到重点，读书虽然不多，但却是少有的能真正读懂，能知行合一的人，实在是少有的人才，我是远远不如他的。”

    事实上，王若愚虽然未见得完全赞同党的政策，但是他和李德胜的关系却一直非常好。当年工读互助失败之后，去国之时，前来码头上给他送行的人当中就有李德胜。而李德胜一度也打算出国勤工俭学，而他的勤工俭学计划，也是王若愚帮着制订的。如果不是他最后改变主意，要继续留在国内，他就会和王若愚一起来欧洲了。而在建国后，李德胜同志也不止一次地托人打听王若愚先生的消息，在得知王先生因为脑溢血，在36年就去世了的时候，也是惘然若失。

    接着曾琦便给李谦一一介绍其他的参与者。

    “涉川，这是你的本家，李幼椿，如今在巴黎大学攻读文科硕士学位，也算是我们中的学者了。在学术上，我是不能和他比了，如今也只有若愚先生，还有涉川你可以和他相当了。”

    “涉川，这位也是你的本家，李不韪……”

    李谦也一一回应。

    这时候，楼梯上又传来了一阵脚步声，接着伍豪带着一群人也来到了这里。

    伍豪他们的到来让气氛似乎发生了一点变化，一方面因为人多了，说话的人自然也更多了，气氛看起来似乎更热烈了一点；但是在另一方面，大家在交谈的时候似乎也多了不少的顾忌，以至于大家开口说的事情大多都是“今天的天气……哈哈哈”这类的东西了。政治性的话题几乎完全消失了，如果说政治性的话题还存在，那就只有对某些欧洲人的种族主义的吐槽了，而且还被大家有意识地控制在吐槽地层面上，而没有去深挖其根源。毕竟这似乎是在不深挖根源的前提下，大家唯一能够获得共识的地方了，就好像到了后来抗日的时候，大家能就日本鬼子不是东西达成共识一样，当然如果深挖下去，日本鬼子和对方到底哪一个更不是东西，就真的难说了。事实上，青年党在这个问题上，就发生过分裂。